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[轉載]儒家讓你活得自信 道家讓你活得自在

儒家讓你活得自信,道家讓你活得自在。

從儒家里面學到什么?一、對自己要約;二、對別人要恕;三、對物質要儉;四、對神明要敬。

從道家里面學到什么?一,與自己要安;二,與別人要化;三,與自然要樂。

讀《論語》,《老子》,《莊子》 原文地址:儒家讓你活得自信 道家讓你活得自在作者:傅佩榮

楊:請教老師,作為國學的源頭,孔孟老莊的思想能帶給現代人怎樣的啟示?又該如何將它們兼融在我們的生命活動之中呢?

傅:我在研究孔孟思想時,最具體的收獲就是把它歸結為四句話,各有四個重要的字,研究老莊的時候也是如此。我們從儒家里面學到什么?一、對自己要約;二、對別人要恕;三、對物質要儉;四、對神明要敬。先說第一點,「約」是教人怎么對待自己。像孔子罕言「利與命與仁」,不語「怪、力、亂、神」,所慎「齊()、戰、疾」,絕四「毋意、毋必、毋固、毋我」,由此可見他是如何的自我約束。孔子也說過「以約失之者鮮矣」,因為自我約束而有什么過失的很少。所以講儒家的修養,首先要掌握的,就是對自己一定要約束,否則人欲泛濫,其禍無窮。這也是能配合人性向善論一起說的。第二個,對別人要恕。「恕」不是指寬恕,而是「己所不欲,勿施于人」的意思,如心為恕,將心比心。以前我們說「有理走遍天下」,這不見得,有很多地方不講理的,但是能恕就可以走遍天下。因為替別人設想,把別人當自己來看,尊重、關心別人。第三是對物質要儉,孔子一再強調「與其奢也,寧儉」。資源有限,儉約可以代表你惜物,珍惜大自然的資源。第四個,對神明要敬。要尊敬神明,包括祖先在內。這四個字,人類世界就包括在對自己、對別人這里。對物質包括對整個自然界,都要愛惜、珍重。第四個代表超越界,包括天神、地祇、人鬼在內。這一來這四個字就把人生的各方面都包括在內了。這是我學習儒家所獲得的提示。

對老莊我也用四個字來說。第一個,與自己要安。特別用「與」,不再用「對」,是因為儒家是有針對性的,而道家是整合性的。「與自己要安」是說,跟自己在一起要像莊子說的「知其不可奈何而安之若命」。別人說孔子是「知其不可而為之」,那一種來自天命的要求;道家不一樣,全部都在道里面,沒有什么天命不天命的問題,只有智慧覺悟的問題。「安」就是安于當下,安于自己生命的所有狀況。第二個,與別人要化。「化」就是莊子〈知北游〉所說的「外化而內不化」。「外化」就是外表跟別人同化,別人怎么樣我也怎么樣,盡量不要標新立異,制造別人的困擾;「內不化」是自己內心再怎么樣都不受干擾,譬如說在外面不論功成名就或倒霉落寞,內心都保持平常狀態。「化」就是隨順外物的變化但內心不受干擾,這是與別人來往的原則。第三個,與自然要樂。《莊子》里常常談到「天樂」,這個「天」是自然。自然界的一切都有規律,是可以預測的,不像人的世界是不可預測的。人間有許多壓力、煩惱、痛苦,這都來自于人的自由、不可預測,沒有什么規律性。自然界有規律性,好好種花,她就開得漂亮;好好養狗,牠就忠心耿耿,像這些都是與自然要樂的理由。最后是與大道要游。因為道無所不在,人也在道里面,人要是有了道家的這種覺悟,他到處都可以活得快樂。

學習儒家之后,由于真誠而能夠有自信,一個人若能如此,他很容易過得「君子坦蕩蕩」。學習道家,因為體驗了道之無所不在,他可以活得很自在。儒家讓你活得自信,道家讓你活得自在。學習國學,對于我們現代人的生活,確實是有幫助的。

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